תוכן
יא) ואמנם המלכות, מקורה בחוטם, וז"ס ותהלתי אחטום לך, כי לעולם תחלה במלכות, רק שהיא המלכות דרדל"א. הרי ביארתי לך, איך ז"ת דרדל"א הם גנוזים בא"א בסוד ז' תקוני דגלגלתא, הנזכר בריש ספ"ד, שהם: ג"ט, קע"ר, פ"ח. הא', גלגלתא, ושם חסד. הב', טלא דבדולתא, והוא מוחא, ושם גבורה. הג', קרומא דאוירא, ושם הת"ת. הד', עמר נקי, ושם נ"ה. הה', רעוא דרעוין, והוא המצח, ושם הוא יסוד. הו', אשגחא פקיחא, והם ב' בחי' ירכים נ"ה, כי עמר נקי סוד אודנין. (ר"ל אלו ב' ביעי שהם נ"ה) ואלו ב' ירכין, סוד עיינין. הז', ב' נוקבא דפרדשקי, ושם המלכות.
אמנם סוד הדעת דרדל"א, הוא גנוז מאד, ולכן הוא בסוד הפה דע"ק, הנזכר בזוהר, דעת גניז בפומא.
